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31 MARS – 1er AVRIL 2023 : CHABBAT TSAV / CHABBAT HAGADOL – PESSAH : DE MERCREDI 5 AVRIL 20H20 JUSQU’A JEUDI 13 AVRIL 21H40

mars 31, 2023 ProjetMag

9-10 Nissan 5783 / 31 mars-1er avril 2023

Chabbat Hagadol

TSAV

צו
(Lévitique, 6.1 – 8.36)

LES HORAIRES DE CHABBAT HAGADOL – TSAV
A CAEN :

VENDREDI 31 MARS 2023 / 9 NISSAN 5783

19h30 : MIN’HA, accueil de CHABBAT et ARBIT
Allumage des bougies de Chabbat avant 20h12

SAMEDI 1er AVRIL 2023 / 10 NISSAN 5783

CHABBAT HAGADOL – TSAV/ HAFTARA MALACHIE 3. 4-24

9h30 : CHA’HARIT

19h30 : MIN’HA, étude
avec le Rabbin Joseph Ohayon et seouda chlichit

21h20 : Fin de CHABBAT, ARBIT
et HAVDALA

MERCREDI 5 AVRIL 2023 / 14 NISSAN 5783 :
VEILLE DE PESSAH

En bref :

YOM TOV les 1er & 2ème jours de PESSAH :
De MERCREDI 5 AVRIL / 14 NISSAN à 20h20
à VENDREDI 7 AVRIL / 16 NISSAN à l’entrée de Chabbat (20h23)

‘HOL HAMOED / " demi-fête " du 3ème au 6ème jour de PESSAH :
De VENDREDI 7 AVRIL / 16 NISSAN à 20h23
à MARDI 11 AVRIL / 20 NISSAN à 20h28

YOM TOV les 7ème & 8ème jours de PESSAH :
De MARDI 11 AVRIL / 20 NISSAN à 20h28
à JEUDI 13 AVRIL / 22 NISSAN à 21h40

HORAIRES ET PRESCRIPTIONS DE LA FÊTE DE PESSA’H

par le Rabbin Joseph Ohayon…

Horaires et règles pour Pessa’h :

Cette année, Pessa’h tombe en semaine.

Tout d’abord, la recherche du ‘Hamets, en prononçant la bénédiction « al Biour ‘Hamets », s’effectuera le mardi 4 avril 2023 à partir de 21h16.

Le jeûne des 1ers nés aura lieu le mercredi 5 avril 2023. Il débute à 5h 52 et se termine à 21h18.
Cependant, il est possible de s’exempter de ce jeûne en assistant à une fin d’étude.

Ainsi, un office sera organisé le mercredi matin à 7h, suivi de la fin d’une étude avec une petite collation.

On devra arrêter de manger du ‘Hamets mercredi 5 avril à 11h 00.
Le ‘Hamets devra être brûlé au plus tard le mercredi 5 avril 2023 à 12h17. On ne pourra alors plus conserver et posséder du ‘Hamets.

On prononcera à 12h17 l’acte d’annulation du ‘Hamets caché ou qu’on aurait pu oublier.

Vente du ‘Hamets : Si on possède du Hamets en quantité importante, il sera possible de le vendre. Ainsi on réserve un placard ou une armoire pour ceci et on procède à la vente du ‘Hamets. Il existe un pouvoir de vente en ligne du Consistoire de Paris. La vente est effectuée par le Grand Rabbin de Paris Rav Michel GUGGEINHEIM. Il faudra remplir le pouvoir au plus tard le mercredi 5 avril avant 9h00.

Le mercredi 5 avril 2023 avant l’entrée de la fête, il faudra effectuer le Erouv Tavchilin.

Horaires des offices :

MERCREDI 5 AVRIL 2023 / 14 NISSAN 5783 : Veille de PESSA’H – Yom Tov

19h30 : MIN’HA suivi de ARBIT

Entrée de la fête de Pessa’h à 20h20

1er Seder à partir de 21h20

JEUDI 6 AVRIL 2023 / 15 NISSAN 5783 : 1er jour de PESSA’H – Yom Tov

9h30 : CHA’HARIT – Tikun Atal / Prière sur la rosée

19h30 : MIN’HA suivi de ARBIT
2ème Seder

VENDREDI 7 AVRIL 2023 / 16 NISSAN 5783 : 2ème jour de PESSA’H – Yom Tov & veille de Chabbat

9h30 : CHA’HARIT

19h30 : MIN’HA, accueil de CHABBAT et ARBIT

20h23 : Allumage des bougies de Chabbat à partir d’une flamme existante

SAMEDI 8 AVRIL 2023 / 17 NISSAN 5783 : CHABBAT ‘HOL HAMOED PESSA’H

9h30 : CHA’HARIT

Sortie de CHABBAT à 21h32

Du DIMANCHE 9 AVRIL 2023 / 18 NISSAN 5783 au MARDI 11 AVRIL 2023 / 20 NISSAN 5783 : ‘HOL HAMOED (demi-fête)

MARDI 11 AVRIL 2023 / 20 NISSAN 5783 : 6ème jour de PESSA’H

19h30 : MIN’HA suivi de ARBIT

Entrée de la 2ème fête de Pessa’h à 20h28

MERCREDI 12 AVRIL 2023 / 21 NISSAN 5783 : 7ème jour de Pessa’h – Yom Tov

9h30 : CHA’HARIT

19h30 : MIN’HA suivi de ARBIT

JEUDI 13 AVRIL 2023 / 22 NISSAN 5783 : 8ème jour de PESSA’H – Yom Tov

9h30 : CHA’HARIT

19h30 : MIN’HA suivi de ARBIT

Fin de la fête à 21h40

On ne pourra faire entrer et consommer du ‘Hamets qu’après 21h40 !!!

Hag Saméa’h !

Guide du Séder de PESSA’H 5783-2023 :

En cette année 5783, je me permets de vous souhaiter de passer une merveilleuse fête de Pessa’h.

Je tiens à vous communiquer, par ce guide, quelques prescriptions et commentaires sur cette soirée.

Il est important de préciser que cette nuit de Pessa’h est fondamentale dans le calendrier hébraïque.
Comme la Torah l’affirme, « cette nuit est une nuit prédestinée ». En effet, c’est pendant cette nuit du 15 Nissan que le peuple d’Israël a été libéré d’Egypte. Nos sages expliquent que c’est une nuit de protection pendant laquelle le Prophète Eliaou est présent (c’est pour cela que l’on réserve un verre en l’honneur de Eliaou).

Cette nuit est particulière car c’est une nuit où l’on va accomplir beaucoup de Mitsvots.

En effet, pendant cette soirée, on va boire 4 coupes de vin, manger à 3 reprises 30 grammes de Matsa, 2 fois des herbes amères et raconter le récit de la sortie d’Egypte.

Il faut aussi ajouter un élément important. Lorsqu’on lit les textes thoraïques se rapportant à Pessa’h, on peut préciser que la Mitsva essentielle de cette nuit de Pessa’h est le Korban Pessa’h / le sacrifice pascal. A l’époque du Temple, c’était la Mitsva de Pessa’h. Tout le Seder tournait autour du sacrifice pascal.

Malheureusement, nous n’avons plus de Temple. Par conséquent, on ne peut plus offrir l’agneau pascal. Car les sacrifices pouvaient être réalisés uniquement au sein du Temple. Aujourd’hui, lors du séder, on ne peut pas griller un agneau comme cela se faisait au Temple, afin de ne pas rappeler l’agneau pascal du Korban Pessa’h.

Ainsi, selon nos sages, aujourd’hui l’injonction prépondérante de cette nuit pascale est la Mitsva du récit de la sortie d’Egypte. Il ne faut pas se contenter uniquement de lire et traduire le texte de la Haggada. Il faut aussi poser des questions, débattre et s’imprégner de cette nuit extraordinaire. Selon beaucoup de décisionnaires, c’est dans ce cadre que l’on accomplit la prescription du récit de la sortie d’Egypte.

Les commandements culinaires, tels que la consommation de la Matsa à trois reprises et du Maror, sont aussi essentielles car ce sont des injonctions thoraïques.

Alors, cette année sera vraiment spéciale et différente, ,מה נשתנה. Mais on fera tous un effort pour réaliser un merveilleux Séder.
Que l’Eternel nous envoie la délivrance totale et que la phrase de clôture לשנה הבאה בירושלים , « l’an prochain à Jérusalem » prenne tout son sens, amen.

Voici les ingrédients qui composent le plateau du Seder :

– Un œuf dur rappelant la destruction du temple et les sacrifices de la fête de Pessah.

– Un os, Zéroarappelant la main étendue de l’Eternel, ainsi que l’agneau pascal. Si on pose sur le plateau un os de l’épaule d’agneau, il devra être bouilli et non grillé. Au moment où on mentionne Pessah, on ne montrera pas l’os, contrairement à la Matsa ou au Maror.

– 3 Matsots (pain azyme) : ces matsots (prendre de préférence des Matsots chémourot fabriquées à la main) rappellent à la fois l’esclavage en Egypte et la sortie d’Egypte.

– Harosset : mélange de dattes, pommes, raisins secs, noix, vin etc. rappelant le mortier pour construire les briques.

– Maror (herbes amères) : ceci rappelle l’amertume de l’esclavage. Selon les coutumes, on utilise soit de la laitue, des endives ou du raifort. Eviter cependant de prendre de la laitue, car il est difficile d’enlever les bestioles.

– Carpas : On prend en général du céleri. Hors d’œuvre spécial que l’on goûte au début du repas pour bien préciser que cette nuit est spéciale.

– Eau salée

Les 14 étapes du Seder :

Le Séder de Pessa’h suit un ordre bien précis. Il convient de le suivre scrupuleusement. Pour ce repas, il est nécessaire de se munir d’une Haggada.

– n°1 Kadesh: On procède au Kidouche de Pessa’h. Chaque membre de l’assemblée remplit un verre de vin ou de jus de raisin. On écoute le Kidouche du maître de cérémonie puis chacun boit la coupe de vin en entier ou la majorité en étant accoudé du côté gauche en signe de liberté.

– n°2 Ourhats: On procède à l’ablution des mains sans prononcer de bénédiction.

– n°3 Karpass : On prend un morceau de céleri (moins de 30 grammes) que l’on trempe dans de l’eau salée. Puis on prononce la bénédiction « boré péri aadama » avant de le manger.

– n°4 Yahats : Le chef de cérémonie prend les 3 Matsots, coupe en deux la matsa du milieu. Il remet la petite moitié entre les deux autres. La grande moitié, appelée Afikoman, est cachée sous la nappe. Puis on remet les Matsots sur le plateau du Séder.

On a l’habitude de faire tourner le plateau sur la tête des convives en chantant un piyout.

– n°5 Maguid: Tous ensemble ou chaque personne lit et traduit la Haggada. C’est l’occasion d’expliquer, de poser des questions, de débattre sur Pessah.

A la fin de la Haggada, on boit la deuxième coupe de vin accoudé sur le côté gauche, sans faire la bénédiction sur le vin pour les sépharadims et en la prononçant pour les ashkénazims.

– n°6 : Rohtsa: On procède à l’ablution des mains avec la bénédiction sur les mains.

– n°7 Motsi-Matsa : Le chef de cérémonie prend la Matsa supérieure et la demi Matsa du milieu puis prononce deux bénédictions. Une première bénédiction « hamotsi léhem mine aarets » puis « acher kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al akhilat matsa » et il distribue à chaque convive un morceau des 2 Matsots. On mange 30 grammes de Matsa en moins de 4 minutes et accoudé.

– n°8 Maror: Le chef de cérémonie distribue un morceau de Maror d’au moins 30 grammes trempé dans la Harosset et on prononce la bénédiction « acher kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al akhilat maror ». On mange sans être accoudé.

– n°9 Korekh : On fait un sandwich à partir de la Matsa inférieure, de Maror que l’on trempe dans la Harosset.

– n°10 Choulkhan Orekh : le repas est servi.

– n°11 Tsafoun: Le chef de cérémonie prend la matsa cachée sous la nappe et distribue un morceau à chacun. On en mange 30 grammes accoudé. Après l’Afikoman, on ne consomme plus rien hormis les deux coupes de vins restantes.

– n°12 Barekh: On récite le Birkat Hamazone, actions de grâce. A l’issue du Birkat Hamazone, on boit la 3ème coupe de vin accoudé en prononçant auparavant la bénédiction de « Boré Péri Haguefen ».

– n°13 : Hallel: On récite les louanges de joie. A l’issue du Hallel, on boit la 4ème coupe de vin accoudé sans réciter auparavant la bénédiction de « Boré Péri Haguefen ». On lira après la prière de « Al Haguefen »

– n°14 Nirtsa: On récite des chants d’agrément et l’on se souhaite לשנה הבאה בירושלים « l’an prochain à Jérusalem ». On remplit une coupe de vin appelée la coupe d’Eliaou Hanavi.

PESSA’H : La fête de la liberté

Traditionnellement, Pessa’h célèbre la sortie d’Egypte et la libération de l’esclavage imposé par Pharaon et les Egyptiens.
S’il est fondamental de se souvenir de cette histoire et de la raconter chaque année, c’est aussi parce qu’elle ne concerne pas seulement que notre passé.

Au-delà de l’histoire de Moïse et des enfants d’Israël, il faut voir dans ce récit l’image de la lutte contre toute forme d’asservissement et pour le droit de vivre dans la dignité, comme des hommes libres. Par notre histoire nous avons appris combien l’oppression est amère.

Si l’exode le plus célèbre de notre histoire est celui de l’Egypte, nous en avons vécu bien d’autres au cours des siècles. Fuyant l’antisémitisme, nos ancêtres ont souvent erré de pays en pays, en rêvant de vivre enfin dans ce pays où coule le lait et le miel, qui leur avait été promis.

Plus que jamais cette année, nous lèverons nos verres en espérant que plus jamais, les Juifs ne soient opprimés et qu’ils ne subissent encore les effets de l’antisémitisme.

Lorsque nous célébrons le Seder de Pessah, nous essayons de garder à l’esprit cette idée que la liberté n’est pas qu’un état de fait, qu’il s’agit d’un combat essentiel qui doit être mené chaque jour.

Souvenons-nous que nous avons été esclaves en Egypte, cette phrase répétée chaque année doit nous interpeller, nous rappeler ce que nous avons vécu et nous inciter à toujours rester dignes de cette liberté qui nous est offerte.

Lorsque cette année nous célébrerons le seder de Pessa’h, ayons une pensée profonde pour toutes les personnes qui sont dans la difficulté et qui ont besoin de notre soutien.

Que l’Eternel fasse que nous puissions toujours être réunis et unis dans la joie. Amen.

Pessa’h Cacher Vessaméa’h

Joseph Ohayon

Chabbat Chalom
vé ‘Hag Pessah Saméa’h !